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  • 从梁武帝的斋祭到志盘的水陆仪

    非非有无，双亡双照，为绝待中。如此法施，尽未来际，法界常融，唯一三谛。　　诸如此类，无不在强调等供、普度之精神。而此等供之精神，是建立在圆显三德（法身德、般若德、解脱德）上，亦即是三德秘藏，以显示法法...，又施以法，法施、食施无有二相。《净名经》所谓于食等者，诸法亦等；诸法等者，于食亦等。盖此大乘法食，体是法界。法界之理，只一三谛。然则于食于法均是三谛，而此理未尝不平等也。是故我辈以能深推此理，观食当...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440077202.html

  • 慧深法师的证言

    修慧乃是学习各种宝贵的智慧，例如佛法和人生的各种真理和经验，所谓修福乃是力行布施，以慈悲的态度来解除别人和一切众生的痛苦，而布施的种类有财施、法施和无畏施三种，而其中功德最大的乃是法施，因为唯有劝人为善...恢复健康或痛苦消除之后，如果忘恩负义，或为非作歹，则对社会人群不仅没有益处，反而还会形成了祸害。因此救人心灵的“法施”其功德往往要大于救助人的肉体或帮助人困难的这一类施舍。职是之故，一个人平常不仅要热心...

    云鹤教授 著

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/093106825.html

  • 家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道

    　　每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱的一天，许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来，就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有“我”，我在做，我好辛苦，我为什么替他们做，愈想烦恼就愈多。 　　若学菩萨道，发大誓愿要普度众生，他的想法看法就不一样了。 　　行菩萨道，第一要修“布施波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务，就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏...

    净空法师

    |菩提行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2301211690.html

  • 陕西长安护国兴教寺2007年水陆普度大斋胜会通启

    指悉皆度化六道众生，使之解脱饥饿之痛苦。 　　五　大斋是指不限制的给予众生饮食。 　　六　胜会是布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会，又会者聚集之意，教度者与...

    【佚名】

    |水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0757588678.html

  • 获得幸福的秘密

    的布施是佛法上的布施(法施)。法施足以改变一个人的生命!当—个人以纯净的心接受佛法、实践真理，他就不再有所改变；他的“心”与“意”获得无比的幸福、宁静和欢愉。实践佛法令残酷者生起慈悲心，令贪婪者变成...

    佚名

    |布施|命运|幸福|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20464230115.html

  • 「精进」是六度波罗蜜的首要

    所谓「精进」就是心要专，行要积极，这就叫做精进，「精」就是心要专，「进」就是不退，所以行要积极，这才叫精进。　　「精进」是六度波罗蜜其中之一，这六度就是六种方成佛的方法──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这六种方法要能够平行，最重要的因素就是「精进」。例如「布施」，布施有分财施、法施、无畏施。「财施」除了生活物质的布施以外，连我们身体的一部份也要愿意捐，这才是真正的布施，捐血、捐髓全都愿意捐...

    慈济基金会

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044051.html

  • 六度萬行

    苦厄，能對治自身的貪慾。 法施：指佛法的施與令眾生離苦得樂。 無畏施：令眾生從迷惑恐懼之中清醒而樂於學佛。 二、持戒波羅蜜：持守戒律之義，可分成三種： 佛義戒－凡是行、住、坐、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383945252.html

  • 六波罗蜜知识

    六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话（parami），意思是度到彼岸；另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉，一旦游到岸边，登上陆地就安全、安稳，绝不会再度的在生死海中浮沉，所以称为度到彼岸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415145709.html

  • 弘化禅寺第四届水陆大斋法会上堂法语（之三）

    弘化禅寺第四届水陆大斋法会上堂法语（之三） （2008年4月16日） 正慈 四谛演妙法 三轮体空生 证无生法忍 实相本无相 清明时节，天地开泰，万象更新，神清气和。祖印老禅林，又逢吉盛会。今日水陆道场大斋胜会，众信斋主等敬设上堂大斋，妙供佛及僧，普施诸檀越，广结众善缘，是为财施也；唱诵持经咒，广宣无上法，是为法施...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21155963485.html

  • 星云大师: 捐献器官是生命的延续

    财施、法施、无畏施。财施又分内财与外财；金钱、财物等外财布施之外，器官捐赠就是内财的布施。佛陀当初割肉喂鹰，舍身饲虎，所谓“难行能行，难忍能忍”，二千多年前佛陀已经为我们做了一个最好的示范，今天所有的...

    星云法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325888998.html
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